Az ázsiai-ellenes rasszizmus lelki és érzelmi díjat ró rám

Kimerítő.

Adobe Stock / Mary Long

Miközben nézem az új PBS dokumentumfilmsorozatot Ázsiai amerikaiak, Zokogni kezdtem. Élveztem, hogy részt vettem a dokumentumfilmben, és az első epizódban klasszikus hollywoodi színészekről beszéltem. A téma tökéletesen illeszkedett a színház színészeket tanulmányozó szociológus kerékvágásomba. De a sorozat azt is dokumentálja, hogy az ázsiai amerikaiak generációk óta szembesülnek. A képernyőn ábrázolt ázsiai-amerikaiak elleni rasszizmus történetének meglátása traumát váltott ki, amelyet tartottam.

Mint oly sokan, már most is társadalmi elszigeteltséggel, gazdasági bizonytalansággal és járványveszéllyel foglalkoztam. Ettől túl kimerültem, hogy megbirkózzak az ázsiai-amerikaiak elleni gyűlölet-bűncselekmények fellendülésével, miután a koronavírus betegségét, a COVID-19-et először azonosították Wuhanban, Kínában. Valahányszor láttam, hogy az ázsiaiak és az ázsiai amerikaiak köpködtek, köhögtek, megvertek és savval támadtak, mélyebben visszahúzódtam az otthonomba és magamba. Ez az ázsiai amerikaiakkal szembeni megkülönböztetés nemcsak téves és helytelen, hanem az ázsiai amerikaiak általános fizikai és mentális egészségi állapotát és jólétét is érinti országszerte.

Manapság úgy érzem, két pandémiával van dolgom: a COVID-19 és az ázsiai-ellenes rasszizmussal. "Az Egyesült Államokban az ázsiai-ellenes érzékenység fertőzővé vált" - mondja Derald Wing Sue, Ph.D., a Columbia Egyetem pszichológia és oktatás professzora az SELF-nek, különféle tanulmányokra mutatva, amelyek azt mutatják, hogy az elfogultság valóban átterjedhet emberről emberre. hasonlóan egy vírushoz. "Ázsiai emberként érzékelem" - mondja Sue, hozzátéve, hogy ez a "fertőző hatás" különösen káros lehet, ha nagy hatalmi pozícióban lévő, nagy platformokkal rendelkező emberek félretájékoztatást és elfogultságot terjesztenek.

Az ázsiai-ellenes rasszizmus egyik karja annak, amit egyesek joggal neveznek kettős csalásnak, amely az ázsiai-amerikai közösség széles körében néz szembe. A másik elem (a rasszizmustól sok szempontból elválaszthatatlan) a járvány ázsiai vállalkozásokra gyakorolt ​​hatása, ami viszont sok tulajdonosnak és alkalmazottnak árt. A New York-i Állami Munkaügyi Minisztérium jelentése szerint az államban a munkanélküliség iránti kérelmek összességében 10 210% -kal nőttek az ázsiai amerikaiak körében, ami a faji csoportok közül a legmagasabb.

Az ázsiaiak az Egyesült Államokban régóta az idegengyűlölet célpontjai. Az 1882-es kínai kirekesztési törvény értelmében a kínai bevándorlók lettek az első olyan etnikai csoportok, akiket eltiltottak az Egyesült Államok elől. Ez a döntés 61 évig tartott. További törvények blokkolták a bevándorlókat más ázsiai országokból ugyanebben az időszakban. Az ázsiai-ellenes félelmek felgyorsultak az 1941-es Pearl Harbour Japán általi bombázása után, ami japán amerikaiak, köztük amerikai állampolgárok bebörtönzését jelentette a koncentrációs táborokban. Vincent Chin kínai amerikai gyűlölet-bűncselekmény 1982-ben japánellenes rasszizmus eredménye volt az amerikai autóipar hanyatlása alatt. 11. szeptember 11. után a közel-keleti, észak-afrikai és dél-ázsiai származású emberek elviselték (és továbbra is elviselik) a muszlimellenes fanatizmust és gyűlölet-bűncselekményeket. Aztán megkezdődött a COVID-19 járvány, amelyet túl sokan használtak ürügyként az ázsiai amerikaiak elleni rasszizmus lángjainak meggyújtására.

2020. március 19. óta több mint 1700 ázsiai-ellenes rasszizmusról számoltak be a Stop AAPI Hate-nek a webhely egyik alapítója, Russell Jeong, Ph.D., a San Francisco-i állam ázsiai-amerikai tanulmányainak elnöke és professzora szerint Egyetemi. Ez a szám csak töredékét képviseli az ázsiai-ellenes rasszista cselekedeteknek, mivel sokakat nem jelentenek be. Jeong szerint ezeknek az eseményeknek a 60% -át nem kínai etnikumú ázsiai amerikaiak jelentették. Riasztó módon az áldozatok jelentős része a kiszolgáltatott népességhez tartozott, a jelentések 7,7% -át a 60 éven felüliek, 11% -uk pedig a fiatalságot említette áldozatként - mondja Jeong, hozzátéve, hogy a nők is 2,4-szer nagyobb eséllyel, mint a férfiak. megtámadják.

Ázsiai-amerikai nőként nem ismerem a rasszista és a szexista támadásokat. A múltban a biztonságom miatt aggódva néha elkerültem az elkövetőkkel való kapcsolattartást. Máskor sikeresen meghatároztam a verbális határokat olyan mondatokkal, mint például: „Ne beszélj velem”, és emiatt felhatalmazást éreztem. De nehéz lehet tudni, mit kell tennie ebben a pillanatban, különösen akkor, ha úgy érzi, hogy az ázsiai-ellenes rasszizmus szociálisan szankcionáltabb, mint a közelmúltban.

Ha ugyanabban a helyzetben van, és útmutatást keres, konzultáltam szakértőkkel arról, hogy mi a teendő, ha véletlenszerű mikroaggressziókkal és szándékosabb rasszizmussal szembesülünk. Nem meglepő, hogy az a döntés, amely akkor a legérzékenyebb vagy helyesnek érzi magát, számos tényezőtől függ.

Van rá lehetőség, hogy mondjak valamit, ahogy én időnként. "Beszéljen" - mondja Sue, aki a mikroagressziók hatásait kutatja. A mikroagressziók kumulatív hatása pszichológiai és fiziológiai következményeket okozhat - magyarázza -, és ha válaszként mond valamit, az jobban segíthet abban, hogy jobban uralkodjon. "Térjen vissza arra, hogy ne csak felhívja a figyelmet arra, hogy nem ért egyet vele (lehet, hogy nem változtatja meg őket), hanem a saját érdekében" - mondja Sue.

Hogy néz ki ez a gyakorlatban? Ha a faji mikroaggressziót elkövető embert ismerek, általában ilyen kérdéseket teszek fel: "Miért kérdezted ezt tőlem?" vagy más módon irányítsa vissza hozzájuk a megjegyzést, hogy rájöjjenek a szavak átgondolására. Sue ezeket „mikrointervencióknak” nevezi.

Természetesen, a sajátos körülményektől függően, a felszólalás sajnos veszélyes lehet, különösen akkor, ha nyílt, céltudatos rasszista cselekedetekkel szembesülnek, nem pedig finomabb (mégis káros) mikroagressziókkal. Általában értékelem a helyzetet és a környezetet, hogy megállapítsam, szólalok-e meg, és ha nem érzem biztonságban, akkor nem. Azt is eldöntheti, hogy nem vesz részt, mert tudja, hogy a rasszista egyszerűen nem lesz ésszerű - mondja Jeong. A velük való kapcsolattartás azt is érezheti, hogy "csak több hangot és több erőt ad nekik" - teszi hozzá. Ha úgy gondolja, hogy később így érezne, akkor a bármi mondás elutasítása önvédelmi intézkedés lehet. Jeong az ázsiai rasszizmust úgy is megfogalmazza, hogy „nem ázsiai-amerikai kérdés vagy probléma”, hanem „mások problémája”, amely „ők meg kell szólítani. ”

Ha többet szeretne megtudni arról, hogy miként lehet eligazodni az ázsiai-ellenes rasszizmus lehetséges válaszaiban, javasoljuk, hogy keressen olyan forrásokat, mint például az Impact Bay Area online tanfolyamai a verbális határok és más önvédelmi stratégiák meghatározásáról. Májusban és júniusban a szervezet ezeket a tanfolyamokat kifejezetten az ázsiai amerikaiak és a csendes-óceáni szigetek lakói számára folytatja, akiket faji alapú zaklatás fenyeget.

Nem számít, mit tesz, Jeong arra kéri mindenkit, aki tapasztalta ezt a fajta megkülönböztetést, jelezze a Stop AAPI Hate-nek. "Hacsak nincs közös hangunk" - mondja - mással megismétlődik. "

Egyetértek Jeonggal abban, hogy erőteljes és elengedhetetlen a gyűlölet elleni küzdelem kollektív fellépése. Ennek érdekében csatlakoztam olyan online kampányokhoz, mint a #WashTheHate, hogy felhívjam a figyelmet az ázsiai-amerikai közösség és a #HateIsAVirus által tapasztalt diszkriminációra, hogy felhívjam a figyelmet a rasszizmus által sújtott ázsiai-amerikai vállalkozásokra. Hallgattam az Act to Change által szervezett beszélgetéseket is az AAPI közösség elleni erőszakos cselekmények és rasszizmus kezelésére, és nemrégiben részt vettem egy kívülállók beavatkozási képzésén, amelyet az ázsiai amerikaiak, az igazságosság előmozdítása, a Hollaback együttműködésével folytatott! Ajánlom ezt a képzést mindazoknak, akik segíteni akarnak a nagy terepmunka áldozatainak védelmében a nyilvános terekben és az interneten.

További inspirációért elkezdtem vizsgálni, hogy miként cselekszenek más ázsiai amerikaiak a nyilvánosabb ázsiai-ellenes rasszizmussal szemben. Harry Budisidharta - az Ázsiai-csendes-óceáni Fejlesztési Központ ügyvezető igazgatója - azt mondja nekem, hogy Colorado város tanácsaival és polgármestereivel együtt elítéli az ázsiai-amerikaiak elleni gyűlölet-bűncselekményeket, valamint a bűnüldöző szervekkel is, hogy információkat terjesszen a gyűlölet-bűncselekményekről különböző ázsiai nyelveken. Vivian Shaw és Christina Ong szociológusok megkezdték az AAPI COVID-19 projektet, amelynek célja a COVID-19 hatásának kutatása az AAPI közösségekre a gyűlölet-bűncselekményeken túl. Mazie Hirono és Tammy Duckworth szenátorok, valamint Elizabeth Warren szenátor, akik segítették az erőfeszítéseket, meggyőzték az Egyesült Államok Polgári Jogi Bizottságát arról, hogy „határozottan” lépjen fel az ázsiaiak elleni rasszizmus ellen.

Míg a gyűlölet elleni kollektív küzdelem felhatalmazást ad, különösen más ázsiai amerikaiakkal együtt, ezen az úton saját jó közérzetemmel is foglalkoznom kell. A Healing Justice Toolkit, amelyet a Dignity & Power NOW és a Justice Teams Network fejlesztett ki, hogy segítséget nyújtson az állami bűnüldözés következtében traumában szenvedőknek, a gyógyulást „folyamatos javítási folyamatként, valamint az erő, az ellenálló képesség, és ellenállás az elnyomás rendszereinek átalakításával szemben. ” Íme néhány tipp, amelyet az eszközkészletből adaptáltam, hogy mindannyiunknak segítsünk a gyógyulás, az ellenálló képesség és a felhatalmazás felé haladni.

  • Határozza meg azokat a szokásokat, amelyek biztonságban érzik magukat, és lehetőség szerint legalább hetente végezze el őket. A túrázást és az elmém tisztázását a természetben megnyugtató gyakorlatnak tartom, és ezt megpróbálom hetente legalább négyszer megtenni.
  • Ossza meg a traumatikus élményét biztonságos környezetben másokkal, akik hasonló traumát éltek át. Beszélgetés megbízható ázsiai-amerikai nőkkel és színes nőkkel, akik hasonló faji traumát éltek át, számomra felhatalmazó és megnyugtató volt. Bár gyakran osztozom a közösségi médiában is, a trollok kockázata miatt ez nem mindig jelenti a kényelem forrását, ezért elengedhetetlen ez a biztonságos hely.
  • Próbáljon meg olyan gyógyulási módokat találni, amelyekről úgy gondolja, hogy működhetnek az Ön számára, és amelyek segítenek a trauma feldolgozásában, például a meditáció.
  • Csökkentse a lehetséges kiváltó okok káros hatását azáltal, hogy összeállítja az eseményindítók listáját azon emberek listája mellett, akikben megbízik, és akikhez fordulhat, hogy biztonságban érezhesse magát, miután találkozott egy triggerrel. És ha potenciálisan rasszista környezetben vagy helyzetben kell lennie, akkor próbáljon mindig együtt lenni (vagy legalább kapcsolatba lépni) valakivel, aki segít biztonságban érezni magát.
  • Szervezzen másokkal a rasszizmus leküzdése érdekében (itt van megint ez a kollektív fellépés!). Ez különösen fontos, amikor a kormányokat és a vállalatokat felelősségre vonják a rasszizmusért - mondja Jeong.
  • Konzultáljon és ossza meg további forrásait az ázsiai amerikaiak számára, akik rasszizmust szenvednek ebben az időben. Egyéb források, amelyek tetszenek nekem, az Az ázsiai csendes-óceáni politika és a Tervezési Tanács COVID-19 erőforrásai, az Ellen a gyűlölet ellen és az Ázsiai-amerikai feminista antitestek: Gondozás koronavírus idején.
  • A rasszizmus elleni fellépés után mindenképpen tegyen valami gyógyítót. Rendszeresen találkozom egy ázsiai-amerikai női akadémikus csoporttal, és egy charades játékot játszunk, de táncos mozdulatokkal, amelyeket az egyik tag, Christina Lee Kim, Ph.D. talált ki. (Most a Zoomon tesszük.) Rendkívül gyógyító, ha mozgás és nevetés útján oldjuk a testünk és az elménk feszültségeit.